文物的新活力：一場跨越時空的變革

　　“讓文物活起來”，這并非一句簡單的口號，而是一場正在華夏大地?zé)崃艺归_的文化變革。2025年文化和自然遺產(chǎn)日活動期間，全國各地的文物保護單位、博物館紛紛行動起來，以創(chuàng)新為筆，以傳承為墨，書寫著文物保護與利用的新篇章。

　　在科技的助力下，文物保護工作正邁向新的高度。甘肅天水的麥積山石窟，這座被稱為“東方雕塑陳列館”的藝術(shù)寶庫，建設(shè)完成了目前我國規(guī)模最大的石窟地震監(jiān)測臺陣。依托周邊已有的200多個地震監(jiān)測臺站，以及崖體上布設(shè)的6個地震強監(jiān)測臺站，形成了完善的石窟監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)。新建成的監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)，可以把收集到的數(shù)據(jù)定期回傳，通過三維建模顯示，為精準(zhǔn)制定抗震保護方案提供科學(xué)依據(jù)，為文物的抗震預(yù)警撐起了“保護網(wǎng)”。云岡研究院則借助數(shù)字技術(shù)，對西立佛的殘塊進行掃描、數(shù)據(jù)計算和機器學(xué)習(xí)，成功實現(xiàn)了西立佛的數(shù)字化還原，讓古老的石窟藝術(shù)在數(shù)字世界中重?zé)ㄉ鷻C。

　　文物的展示與傳播方式也在不斷創(chuàng)新，以更加多元、親民的姿態(tài)走進大眾生活。在北京，城市副中心的路縣故城遺址公園暨路縣故城遺址博物館以“館園一體”的形式開放，采用“先保護后發(fā)掘、邊考古邊展示”的理念規(guī)劃建設(shè)，讓市民在欣賞漢代縣城古樸園林風(fēng)貌的同時，感受歷史的厚重。沈陽故宮博物院推出新展覽，并配合情景劇和沉浸式演出，讓繪畫作品和文人高士“活”了起來，使觀眾更直觀地了解古人的智慧和文化遺產(chǎn)的魅力。

　　文藝與文物的融合，更是為文物活化帶來了新的靈感。中國國家話劇院出品的原創(chuàng)音樂話劇《受到召喚?敦煌》，通過穿越時空的對話和愛情故事，結(jié)合數(shù)字化技術(shù)，令敦煌壁畫“活起來”，讓觀眾領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的璀璨魅力。該劇還在舞臺劇中首次嘗試AI設(shè)計，運用多種科技手段組合，搭建多屏互動，實現(xiàn)多維歷史時空的快速切換，為文物故事的講述提供了全新的文藝方案。

　　青年群體的積極參與，也為文物保護與傳承注入了新鮮血液。西安交通大學(xué)博物館舉辦的沉浸式體驗活動，讓文物“活”起來，講述千年文明故事。博物館志愿者們通過組織講解、設(shè)計文創(chuàng)、多媒體宣傳等形式，讓更多人了解文物背后的故事。從田野到鏡頭，考古青年孫唯祎利用網(wǎng)絡(luò)講述文物故事，讓隔著千年的文物近在咫尺，賦予文化內(nèi)涵新的時代價值。這些青年力量，正以他們的熱情和創(chuàng)造力，讓文物在新時代綻放出更加絢爛的光彩。

　　企業(yè)文化之困：傳統(tǒng)模式的局限

　　在當(dāng)今快速變化的商業(yè)環(huán)境中，許多企業(yè)的文化建設(shè)正面臨著諸多挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的企業(yè)文化模式逐漸顯露出其固有的局限性。

　　一些企業(yè)的文化理念僅僅停留在口號和標(biāo)語層面，缺乏實際的內(nèi)涵和深度，無法真正觸動員工的內(nèi)心。這些空洞的文化理念，如同無根之木，難以在員工心中生根發(fā)芽，更無法轉(zhuǎn)化為員工的實際行動。例如，某些企業(yè)提出“創(chuàng)新至上”的口號，但在實際運營中，卻缺乏鼓勵創(chuàng)新的機制和環(huán)境，員工即使有創(chuàng)新的想法，也會因害怕失敗而不敢嘗試，使得“創(chuàng)新”僅僅成為一句空喊的口號。

　　缺乏創(chuàng)新活力也是傳統(tǒng)企業(yè)文化的一大弊病。隨著時代的發(fā)展，消費者需求日益多樣化，市場競爭愈發(fā)激烈，企業(yè)需要不斷創(chuàng)新才能在市場中立足。然而，部分企業(yè)的文化過于保守，強調(diào)穩(wěn)定和秩序，抑制了員工的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。這些企業(yè)往往遵循著傳統(tǒng)的思維模式和工作方式，對新的理念、技術(shù)和方法持謹(jǐn)慎態(tài)度，不愿意輕易嘗試改變。在這種文化氛圍下，員工的創(chuàng)新積極性受到打擊，企業(yè)的發(fā)展也逐漸陷入停滯。

　　員工參與度低同樣是傳統(tǒng)企業(yè)文化難以回避的問題。企業(yè)文化建設(shè)不應(yīng)只是企業(yè)管理層的獨角戲，而應(yīng)是全體員工共同參與的交響樂。但在實際情況中，很多企業(yè)在文化建設(shè)過程中，缺乏與員工的有效溝通和互動，沒有充分考慮員工的需求和想法。員工對企業(yè)文化的制定和實施缺乏參與感，導(dǎo)致他們對企業(yè)文化缺乏認同感和歸屬感，僅僅將其視為企業(yè)強加的要求，而不是自己內(nèi)心的認同和追求。這樣的企業(yè)文化，無法激發(fā)員工的積極性和主動性，也難以形成強大的凝聚力和向心力。

　　文物啟示一：挖掘內(nèi)涵，傳承基因

　　文物之所以珍貴，在于它們承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是一個國家和民族精神的象征。從古老的青銅器到精美的書畫作品，每一件文物都蘊含著先輩們的智慧、技藝和情感，它們是歷史的見證者，也是文化的傳承者。

　　企業(yè)文化同樣需要深入挖掘自身的歷史底蘊、價值觀和獨特優(yōu)勢，找到企業(yè)的“文化基因”。一個企業(yè)的發(fā)展歷程，就如同文物的歷史，其中蘊含著無數(shù)的故事和經(jīng)驗。通過回顧企業(yè)的創(chuàng)立背景、發(fā)展階段、重大轉(zhuǎn)折點以及成功和失敗的經(jīng)驗，可以揭示企業(yè)文化基因形成的背景和原因。例如，華為在創(chuàng)立初期，面臨著技術(shù)落后、市場競爭激烈等諸多困難，但華為人憑借著艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神，逐漸在通信領(lǐng)域嶄露頭角。這種艱苦奮斗、創(chuàng)新進取的精神，就成為了華為企業(yè)文化的重要基因，一直傳承至今，激勵著一代又一代的華為人不斷前行。

　　企業(yè)還可以從自身的經(jīng)營理念、管理模式、員工行為等方面，尋找企業(yè)文化的表現(xiàn)形式。這些表現(xiàn)形式，可能是一種對待客戶的認真細致的工作態(tài)度，也可能是一種團隊合作、共同攻克難題的行為模式，還可能是一種快速響應(yīng)市場變化、勇于決策的決策風(fēng)格。通過觀察和分析這些表現(xiàn)形式，可以更好地理解企業(yè)文化基因的具體內(nèi)容。

　　一旦確定了企業(yè)文化基因，企業(yè)就應(yīng)將其融入到日常的運營和管理中，通過培訓(xùn)、宣傳、激勵等方式，讓員工深刻理解和認同企業(yè)文化，將其轉(zhuǎn)化為自己的行為準(zhǔn)則和價值追求，確保企業(yè)文化能夠代代相傳，成為企業(yè)發(fā)展的強大精神動力。

　　文物啟示二：創(chuàng)新表達，貼近受眾

　　文物的活化與傳承，離不開創(chuàng)新的展示和傳播方式。在信息爆炸的時代，如何讓古老的文物吸引現(xiàn)代人的目光，尤其是年輕一代的關(guān)注，成為了文物工作者面臨的重要課題。各地博物館和文物保護單位積極探索，借助科技、文藝等手段，讓文物以全新的姿態(tài)走進大眾視野。

　　故宮博物院的“數(shù)字多寶閣”便是一個成功的范例。觀眾只需輕點屏幕，就能360度全方位欣賞文物的細節(jié)，仿佛將文物捧在手中。這種數(shù)字化的展示方式，打破了時間和空間的限制，讓更多人能夠便捷地領(lǐng)略文物之美。此外，故宮還推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，如故宮口紅、故宮日歷等，將文物元素巧妙地融入到日常生活用品中，讓人們在使用的過程中感受故宮文化的魅力。這些文創(chuàng)產(chǎn)品一經(jīng)推出，便受到了消費者的熱烈追捧，成為了文化傳播的新載體。

　　陜西歷史博物館則通過“唐妞”這一IP形象，將歷史文化與現(xiàn)代潮流相結(jié)合，成功吸引了年輕觀眾的關(guān)注。“唐妞”以唐代仕女俑為原型，被塑造為一個圓潤可愛、俏皮活潑的女孩形象。圍繞“唐妞”，陜歷博開發(fā)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，包括玩偶、文具、飾品等，還推出了動畫短片、漫畫等，讓“唐妞”走進了年輕人的生活。“唐妞”的走紅，不僅讓陜西歷史博物館的文物“活”了起來，也為傳統(tǒng)文化的傳播找到了新的突破口。

　　從文物的創(chuàng)新表達中，企業(yè)文化也能獲得諸多啟示。在信息傳播方式日新月異的今天，企業(yè)需要摒棄傳統(tǒng)的、單一的文化傳播模式，利用新媒體、數(shù)字化等手段，讓文化理念更生動、更直觀地傳遞給員工和社會。

　　一些企業(yè)利用短視頻平臺，制作有趣、有料的企業(yè)文化宣傳視頻，通過生動的畫面、簡潔的語言和富有感染力的故事，展現(xiàn)企業(yè)的價值觀、發(fā)展歷程和員工風(fēng)采。這些短視頻在社交媒體上廣泛傳播，不僅吸引了潛在員工的關(guān)注，也提升了企業(yè)的社會形象。例如，字節(jié)跳動公司的企業(yè)文化宣傳視頻，以輕松幽默的方式介紹了公司的“始終創(chuàng)業(yè)”“多元兼容”等價值觀，在網(wǎng)絡(luò)上獲得了大量的點贊和轉(zhuǎn)發(fā)，讓更多人了解到字節(jié)跳動的企業(yè)文化和創(chuàng)新精神。

　　建立數(shù)字化的企業(yè)文化展示平臺也是一種有效的方式。通過虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，企業(yè)可以打造沉浸式的文化體驗空間，讓員工和訪客身臨其境地感受企業(yè)的文化氛圍。比如，某科技公司利用VR技術(shù)，搭建了一個虛擬的企業(yè)展廳，參觀者可以在其中自由穿梭，了解公司的發(fā)展歷程、核心技術(shù)和創(chuàng)新成果，還能與虛擬的員工進行互動，深入了解公司的文化內(nèi)涵。這種數(shù)字化的展示平臺，不僅提升了文化傳播的效果，也為企業(yè)的品牌建設(shè)增添了新的亮點。

　　文物啟示三：開放包容，匯聚力量

　　文物保護與傳承并非孤立的工作，而是需要各方力量的共同參與和國際間的廣泛合作。在文物保護的實踐中，我們可以看到政府部門、科研機構(gòu)、社會組織、企業(yè)以及公眾等各方力量正緊密協(xié)作，形成了強大的保護合力。

　　國際合作在文物保護中也發(fā)揮著越來越重要的作用。各國通過簽署國際公約、開展聯(lián)合考古、技術(shù)交流等方式，共同應(yīng)對文物保護中的全球性挑戰(zhàn)。例如，中國與尼泊爾合作開展的九層神廟保護修復(fù)項目，在2015年尼泊爾發(fā)生8.1級強烈地震后，中國迅速響應(yīng)，派出專業(yè)團隊協(xié)助尼泊爾進行文物修復(fù)。在修復(fù)過程中，兩國工作人員攜手合作，克服了余震、暴雨、資料缺失等重重困難，不僅成功修復(fù)了受損的文物建筑，還增進了兩國人民對彼此文化藝術(shù)的認知和理解。又如，中法兩國圍繞秦始皇陵與巴黎圣母院的木質(zhì)遺存保護展開合作，針對木質(zhì)遺存的保護修復(fù)、價值認知、樹種鑒定、劣化機理等方面進行研究，共同探索適用于文物實際的保護技術(shù)與方法體系。這些國際合作項目，不僅提升了文物保護的技術(shù)水平，也促進了不同文化之間的交流與融合。

　　企業(yè)文化建設(shè)同樣需要秉持開放包容的態(tài)度，鼓勵員工積極參與文化建設(shè)，形成全員共建的良好氛圍。企業(yè)應(yīng)建立開放的溝通渠道，讓員工有機會表達自己對企業(yè)文化的理解和想法，提出建設(shè)性的意見和建議。通過定期舉辦員工大會、工作坊、小組討論等活動，促進員工之間的交流與互動，激發(fā)員工的創(chuàng)造力和參與熱情。

　　企業(yè)還應(yīng)加強與外部的合作與交流，積極借鑒其他企業(yè)的優(yōu)秀文化經(jīng)驗，與合作伙伴共同探索企業(yè)文化建設(shè)的新路徑。在跨部門協(xié)作中，要打破部門壁壘，促進信息共享和知識交流，形成協(xié)同效應(yīng)，提高企業(yè)的整體運營效率。例如，一些企業(yè)通過與供應(yīng)商、客戶開展文化交流活動，增進彼此的了解和信任，共同打造互利共贏的合作文化。同時，企業(yè)還可以與高校、科研機構(gòu)合作，開展企業(yè)文化研究，為企業(yè)文化建設(shè)提供理論支持和智力保障。

　　行動起來，共創(chuàng)文化新篇

　　文物保護的創(chuàng)新實踐，為企業(yè)文化建設(shè)提供了寶貴的借鑒和啟示。它讓我們深刻認識到，企業(yè)文化建設(shè)絕非一蹴而就，而是一個需要深入挖掘、持續(xù)創(chuàng)新、廣泛參與的長期過程。

　　企業(yè)應(yīng)珍視自身的歷史和文化傳承，從中汲取智慧和力量，明確企業(yè)的核心價值觀和使命愿景。同時，要緊跟時代步伐，積極運用創(chuàng)新的思維和手段，讓企業(yè)文化以更加生動、多元的方式呈現(xiàn)出來，貼近員工，貼近市場。此外，秉持開放包容的態(tài)度，鼓勵全員參與，加強內(nèi)外部合作，匯聚各方智慧和力量，共同推動企業(yè)文化的發(fā)展與傳承。

　　在當(dāng)今競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)文化已成為企業(yè)贏得競爭優(yōu)勢、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。讓我們以文物煥發(fā)新活力為契機，重新審視和思考企業(yè)文化建設(shè)，積極行動起來，探索適合企業(yè)自身發(fā)展的文化創(chuàng)新之路。

　　如果您在企業(yè)文化建設(shè)中遇到困惑，歡迎隨時聯(lián)系我們咨詢，讓我們一起探索企業(yè)文化的創(chuàng)新發(fā)展之路。